Законодавча ініціатива стосовно муфтія Малайзії викликала активні обговорення про релігійний плюралізм та необхідність підзвітності.

Ісламський центр у Мелаці, Малайзія. Зображення автора Чонгкіан. Джерело: Вікіпедія / Ліцензія Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International.

Планований законопроект, який передбачає розширення повноважень муфтіїв (ісламських правознавців), став причиною активних суперечок та жвавих обговорень, оскільки його реалізація може суттєво позначитися на релігійному плюралізмі та світському управлінні в Малайзії.

Прихильники законопроєкту "Про муфтія (федеральні території) 2024" запевняють, що його основною метою є "структуризація ісламського управління" та підтримка "уніфікації норм ісламського права". Проте критики висловлюють побоювання, що його ухвалення може призвести до того, що фетви (ісламські релігійні рішення) стануть юридично обов'язковими для виконання в судах, впливаючи як на мусульман, так і на немусульман. Окрім того, даний законопроєкт надає Комітету з питань фетв Федеральної території право ухвалювати рішення щодо "національних інтересів" без необхідності узгодження з парламентом.

У країні, де мусульмани становлять більшість (63,5%), решта населення -- буддисти, індуїсти, християни та представники інших релігій -- висловлює занепокоєння щодо законопроєкту. Багато хто з представників меншин побоюється, що його ухвалення обмежить їхні права та релігійні свободи.

Онлайн-петиція проти законопроєкту, яка вже зібрала близько 6 000 підписів, висловлює ключові аргументи опозиції до цієї ініціативи.

В останні роки деякі релігійні угруповання, які дотримуються строгих норм, наполягали на необхідності більш жорсткого впровадження ісламських законів у державне управління. Існує думка, що уряд Мадані, можливо, прагне отримати підтримку консервативних ісламських середовищ, ініціюючи цей законодавчий проект.

Однак за останні три місяці опозиція до нього значно посилилася. Зокрема, група митців висловила занепокоєння, що така ініціатива може негативно позначитися на повсякденному житті всіх громадян Малайзії.

...the Bill is a 'trojan horse' that may look simple and attractive to 'harmonise' syariah law of the Federal Territories with all states, but it also lets in a whole new range of powers via the proposed new Muzakarah Committee that would undermine Parliament itself and exercise even more control on culture, arts and everyday life of all Malaysians.

As it is now, if a non-Muslim performs any aspect of Malaysian culture that has been banned for Muslims, the non-Muslim may be charged under Section 298/298A for offending religious feelings.

Законопроект є своєрідним "троянським конем", що може виглядати простим і привабливим для "гармонізації" законів шіаріату в федеральних територіях з усіма штатами. Однак він також надає низку нових повноважень через запропонований Комітет Музакара, що може підірвати роль парламенту та сприяти ще більшому контролю над культурою, мистецтвом і повсякденним життям усіх малайзійців.

Як і в даний момент, якщо особа, яка не сповідує іслам, бере участь у будь-якому елементі малайзійської культури, який заборонений для мусульман, вона може бути притягнута до відповідальності за статтями 298/298A за порушення релігійних почуттів.

"Сестри в Ісламі" — це організація, яка відстоює права мусульманок у Малайзії. Вони висловлюють стурбованість щодо можливих наслідків прийняття законопроекту, оскільки це може призвести до обмеження релігійних дискусій у майбутньому.

Policies influenced by stringent fatwas may alienate non-Muslims and hinder the exchange of ideas and religious discussions.

This could steer Malaysia away from its identity as a moderate, multicultural democracy and towards an authoritarian regime led by unelected officials exercising unchecked religious power.

It is essential for the government to honor constitutional values, preserve the vibrant array of Islamic traditions, and defend the country's democratic structure.

Політика, що спирається на обмежувальні фетви, здатна відштовхувати немусульман і ускладнювати інтелектуальний та релігійний обмін думками.

Це може призвести до того, що Малайзія віддалиться від свого образу помірної, мультикультурної демократії та перетвориться на авторитарний режим, в якому основну роль відіграватимуть невиборні урядовці, які мають необмежений релігійний вплив.

Уряд має відстоювати конституційні принципи, захищати багатогранність ісламських практик і підтримувати демократичні основи країни.

Азрул Мохд Халіб, автор матеріалів для новинного порталу Aliran, підкреслює, що мусульманська спільнота має висловити свій протест проти запропонованого законопроєкту.

It's crucial to understand that an individual's Muslim identity does not automatically imply their endorsement of this bill. Personally, I do not back this legislation.

Rather than shielding religious leaders and organizations from scrutiny, we ought to pursue the opposite approach: strengthening the credibility and integrity of religious institutions by implementing systems that foster trust and confidence.

Ensuring that their edicts can be reviewed and challenged, if necessary, safeguards not only the public but also the institution itself. This bill arguably is heading in the opposite direction.

Слід також усвідомлювати, що бути мусульманином не означає автоматично підтримувати цей законопроект. Наприклад, я особисто не підтримую його.

Замість того, щоб віддаляти релігійних лідерів та установи від контролю, нам слід обрати інший шлях: зміцнювати репутацію та моральність релігійних організацій за допомогою механізмів, які сприяють довірі та впевненості.

Можливість аналізувати та оскаржувати їхні рішення, коли це потрібно, забезпечує захист не лише для суспільства, а й для самої інституції. На жаль, цей законопроект, скоріш за все, йде в зовсім інший бік.

Малайзійська консультативна рада буддизму, християнства, індуїзму, сикхізму та даосизму закликала до "переоцінки законопроекту", підкреслюючи, що його положення можуть підважити конституційну основу Малайзії та права всіх громадян. Вона додала, що законодавці повинні сприяти "інклюзивному управлінню, яке поважає багаторелігійну і мультикультурну ідентичність Малайзії".

Декілька організацій громадянського суспільства звернулися до парламенту з меморандумом, прагнучи переконати законодавців продовжити значущі консультації з громадськістю перед тим, як приступити до обговорення законопроєкту.

У відповідь на зауваження, прем'єр-міністр підкреслив, що міністр у справах релігій надасть детальні роз'яснення щодо законопроекту. Влада також підкреслила, що цей законопроект буде стосуватися виключно мусульманської громади та що основною метою цього заходу є встановлення юрисдикції держави над діяльністю муфтіїв.